Dimanche 16 avril 2017, Jean-Luc Mélenchon était en meeting à Toulouse devant plus de 70 000 personnes. Un discours au cours duquel il a défendu la liberté sous toutes ses formes : liberté d'expression, liberté de consciences et, surtout, conditions matérielles d'exercice d'une liberté pleine et entière. Il a en particulier évoqué les droits nouveaux qu'apporterait une 6e République. ***RETROUVEZ JEAN-LUC MÉLENCHON SUR*** - Le site de campagne : http://www.jlm2017.fr - Le blog : http://melenchon.fr - Facebook : https://www.facebook.com/jlmelenchon/ - Twitter : https://twitter.com/JLMelenchon - Snapchat : @MelenchonJL - Instagram : https://www.instagram.com/jlmelenchon/ - Google+ : https://plus.google.com/+jlmelenchon - Linkedin : http://linkedin.com/in/jlmelenchon - Periscope : https://www.periscope.tv/JLMelenchon Si vous souhaitez aider, vous pouvez rejoindre l'équipe qui rédige bénévolement les sous-titres de cette chaîne YouTube en écrivant un mail à l'adresse : traducteurs.insoumis@gmail.com
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idées. Si parfois pour les uns les choses semblent simples (car ils sont
habitués à cette manière de pensée très française par exemple - alors
que perso je ne suis pas française depuis si longtemps -) pour moi le
concept de laïcité reste un mystère. Je suis allée chercher dans le
dictionnaire :
- accoutrementDÉFINITIONSTenue ridicule. "Quel est cet accoutrement bizarre?"Donc je prends les mots de Jean-Luc et de Zouzou pour un manque de respect vis à vis des tenues qui ne seraient pas "classiques-parisiennes", je ne sais pas comment les "classer"? Comprenez-vous ma sensibilité peut-être plus fragile que la vôtre? Si pour vous la kippa ou le foulard est uniquement un accoutrement religieux, pour d'autres ne fait-il pas partie de bien plus qu'un simple "truc bizarre ou ridicule"? Le foulard ou la djellaba, le poncho ou le dashiki, le boubou, le pagne, ... exclus au nom de la laïcité?On m'explique que la laïcité est une loi de 1905 qui veut veiller à ne pas discriminer et à éviter les "dérives". Mais quand je n'accepte pas la position ou le point de vue des "chamans indiens", des "ultra-cathos" ou "des maghrébins", ou de toute autre courant de pensée différent du mien, ne suis-je pas dans la discrimination? La laïcité pourrait-elle avoir ses limites? D'autre part ce qui m'intrigue aussi beaucoup dans la philosophie occidentale est ce désir permanent de tout vouloir "séparer". La séparation des générations, la séparation pour la santé du corps et de l'esprit, la séparation du laïque du spirituel, la séparation des enseignements (les maths et le français ou la musique ne peuvent être enseignés simultanément)... Heureusement, à mon avis, que les neuros-sciences viennent actuellement bousculer fortement tout cela, et que progressivement les gens refont du lien. Pour moi, si la laïcité signifie : séparation, je comprends mieux les "conflits" et les discriminations permanentes dans cette société. Je pense que la recherche d'Unité en toute chose, avec un élargissement constant de nos limites d'acceptation, voilà ce qui me semble une réponse à la paix intérieure et universelle. Encore merci pour ceux qui se donnent du temps pour me répondre.